如果要想靠自己,首先要把自己信奉的最高东西都打破了,才可能重新建立自己的思维。天道其实就是人道,以人为本才是最基本的立足点。但要打破这些固有的东西,达到充分认知自我、及时把握机遇、顺势而为、智慧进取的境界,是很不容易的,得思索,得有勇气拷问自己,得回归一颗纯净的心。
——《遥远的救世主》
关于丁元英是不是INTJ的文章,一搜一大把,绝对是个高阶。自己去看看吧
“他有着超常人的思维和睿智,仿佛一切的人和事都在他的算计之中;而他为人处世与众不同,不按常规出牌,个性极不入世,又让人不可理喻。其实,只不过是看问题的角度不同,看到的结果就不同而已。他只是一个善于拨开表象看本质的思辩者。之所以说“善于”,是因为他在不断地经历着觉和悟的过程。很少有人真正懂他,因为很少有人能够和他站在一个高度、一个层面对话,因此他是孤独的,这种孤独让人觉得悲凉;他精神的超现实某种程度也决定着在生活中的格格不入。”
摘一些书中的句子,感受一下吧~ (顺便谈下你对最后一句的理解)
1、你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了。
2、别把别人不当人,别把自己太当人了。就这点规律而言,天下乌鸦一般黑。
3、他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死,快要疯掉的时候,你能想到的就一个字——逃!
4、花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。
5、愚昧对于智者固然是一种社会资源,可是利用这种资源掠取的好处越多,心里就越不是个滋味。
6、更高级的哲人独处着,这不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到同类!
7、透视社会依次有三个层面:技术,制度和文化。小到一个人,大到一个民族一个国家,任何一种命运归根结底都是文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘籍。而弱势文化由于易学,易懂,易用,成了流行品种。
8、这个人需要一个句号,你可以帮他画上。句号是什么?灵魂归属感,这是人性本能的需要,是人性,你帮他找块干净的地方归宿灵魂。 他需要的不是忏悔,而是一个可以忏悔的理由。
9、强盗的逻辑,破格获取。 破格获取并非直接获取。本质是弱势文化,不敢与强者在同一规则下竞争。
10、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。 忍是一条线,能是一条线。两者的间距就是生存机会。 如果咱们忍人所不忍,能人所不能,咱们就比别人多了一些生存机会。 市场的生存竞争非常残酷,胜负往往就毫厘之间,两败俱伤你比他多一口气,你就是赢家。
11、原来能做到实事求是就是神话,原来能说老实话,能办老实事的人就是神。 由此可见,让人做到实事求是有多难,而做到的人却成了说鬼话,办鬼事,倒行逆施。 这个世界怎么了?
12、如果我有了钱就不需要有钱男人了,我会需要一个有内涵的男人。
13、咱们两个活得不一样,我活得很简单,你活得太复杂,不是平行的两条线,是交叉而过。但是,这于我已经够了。
14、当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,他的目光就会全部落在这个事物的利益上,这就是人。
15、丁元英说:“红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵?这不是为之而可为的事,能混就混吧。”
16、人从根本上只面对两个问题:一是生存,得活下来;二是得回答生命价值的问题,让心有个安住。”
17、人哪,千万别以为你比别人聪明多少!
18、“这个很难说清楚,每个人的立场、观念、心态和思维模式都不一样,获取的信息量和解读信息的方式也不一样。”
19、这人心事太多,脑子太复杂。从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
INTJ应该喜欢简洁的,或者说相对规整的环境。那他/她的头脑复杂吗?INTJ虽说有J的直线思维,没有P那么散乱,但你不能骗自己说‘我的头脑不复杂。’ 我觉得INTJ对简洁这个特殊的心理需求是存在的,具体是什么需求,因人而异。 暂无想好怎么阐述,但肯定认同第19条的说法。