七宗罪心理文人们张狂惯了。几千年来，留下了许多美谈。
王安石算是一个典例，他科举途中偶遇姻联，不能出对，却在科举试题上顺手牵羊的借来对为下联，结果登科及弟，高榜提名。返途中，又借花献佛，把试题答了姻联，一时新婚燕尔，其乐融融。这样的好事巧事，天下怕是少有。但凡俗之中，常人还是以识文段字，能写会画，巧言令色沾沾自喜的。
记得民国一位捉刀的文人，曾改屡战屡败电文为屡败屡战，而一博他老大的欢颜，但掩饰的结果并不能扭转战斗的局面，可见文人花拳绣腿惯了。秦桧是南宋有名的文人，可气节不行，一味媚骨，成了替罪羊，落得了个后代子孙愧姓秦的骂名，连他创的笔体，也不带姓氏，变为宋体了。他也是尽忠卫国的。可惜他的理念只局限在一人之上，倒多了一个莫须有的罪名，让后世的奸臣贼子青出于蓝而胜于蓝。他的可悲之处不在于他的才，在于他的弯腰屈膝。事实上，打理偌大一个统治集团，实费许多心血，即使每日纸醉金迷，声色犬马也要耗尽心思。怎能讲他无才。
其实，文人不好当，博古通今德才兼备才行。鲁迅是以冷嘲热讽兼骂而扬名的，但他依然可以在文坛立足，实是有理有据。否则，依他骂的那些人，一人一口唾沫，也把伟人淹死了。据说当时的领袖邀请他出任某一部部长，但被文人一口驳回，没留丝毫情面，弄得委员长恼羞成怒，实施了对文人的政治制裁。有时，一些事情颇耐人寻味。文人自古因了他的傲骨而名垂千秋，但文人的傲骨却为他带不来实惠和好处，徒使自己无端地招惹灾祸。
在铁嘴铜牙纪晓岚一剧中，纪昀每每因口吐实情获罪，亏得他思维敏捷，能以自己的才智把事以大化小，以小化了。甚而博得主子的一笑，有所赏赐。文人历来多有定性，似是只有媚俗了当时的政治，才可让君主青睐，也才有出人头地的机会，否则，只有杀身成仁。再后来，让继任的君王称颂一番，立个贞节牌坊，不过迷惑以后的文人，为了他的统治地位稳固一些。若真有一个愣头青的文人童言无忌的指责，又将是网络罪名，丢进大狱的结局。君王的假腥腥，文人是看得出的，便有了隐士。大隐隐于市，小隐隐于野。
傅山怕是无人能及。余颇喜他的书法，常在碑林流恋忘返，意醉神迷，期求他的精髓。最后收藏一张门票，也便获得了不少的满足，人能做到他那个份上，也是前无古人后无来者了。
潘美以征战沙场而扬名，常随君王于征途之上，也能挂帅领兵，但骨子里是个文人，他在对待杨家的态度上，实只有小人之腹，细想似在情理之中。杨家素来乃他国将领，为大宋降将，而番美正统的大朝臣子，和赵普为一丘之貉，擅以乖巧取胜。这类人的做法以排挤他人，从而献媚于自个儿的主子，能满足主子一己之欲为手段，不惜一切力量，千方百计地打击别人，甚而牺牲一切在所不惜。乃至近代一些下三烂的文人，则更是恐怖了。
文人的诗情画意让人羡慕，而文人的肚量却不敢恭维，即便是同类也要倾轧。和绅被世人所唾弃，在于他是个大贪官，但史载，和绅是一位美男子，兼大才子，琴棋书画无所不精。现在的剧本，和绅成了个大胖子，变得有点俗，和市井无赖有些类似。事实上并非如此。
纪昀是个大文人，只编了四库全书，若此事落在和绅头上，也必办个斤斤有条。纪昀实在也未有十分的诗文流传下来，他是受人赞颂的，和绅则不同，他是招致骂名的，诗文不受人推崇是情理之中的事情。那他的才华才更令人信服。一个能把任何劣迹伪饰的天衣无缝的人，可见他的才华。
这样的文人怕不在少数，能出其左右，却不在多数。而和绅凭一纸科举，荣登权力宝座，这以文取人似乎有些荒唐。
但文天祥则为很好的楷模，此公年少时轻浮好色，游手好闲，品德象是有瑕之辈，但在关键处，能大义凛然毫不变节，也称得上真文人了。他的那句人生自古谁无死，留取丹心照汗青，更是经典，除坦露了自己的心胸，也彰扬了自己的气节。不愧为一 文人。
岳飞历被作武将，但一首满江红明示了他的心迹，实为一文人，武不过是他的爱好，才艺而已。他的心胸中包罗了许多的志向。是不是后人的伪造，暂且不论。他参加的是武举，若文举，他也不会比传统的文人逊色。反便宜了那些擅以文案搬弄是非的文臣。
几百年几千年过去了，作文依旧受人推崇，现如今的高考也无将口才列为试题的，只推崇文章。不时炒作一下作文满分的考生，又有什么了不起。果真是人才。很有点儿科举的味道。人求学的途径是多元化的，才能也是一点点释放的，而文章的局限性只在某一方面，文章写得好，固然不错。但文章不能指点江山激扬经济，文人们实在被宠坏了，总要哗众。李白以为他有军事才能，结果不行。
人的想象力能够飞翔，无边无际，但做事却需要有规有矩，否则什么事儿都干不成。余以文自喜，至今一无所获，布衣一个。以出售自己的劳动力为生，文章不是技能，上不得流水线，一个人因一篇文名而一时自喜，善属原谅的范围。要终身以此为娇傲，栽跟头怕是早晚的事儿。事实上，人人都有以文为喜的恶习，却无以文为忧的善节。
文章其实很可以成为一技能的，但因它太俗了，俗到连三岁童儒都能做，人因其俗从而俗其。掉进了一个无头绪的黑洞中。到时，人慢慢变得没了才气，因为写一篇文章已不能奠定一个人的地位，需不断的写才行。这样便有了垃圾，文人靠它卖钱，养家糊口。
如今，文人似乎变得的范围很广了，有点不太纯粹，像个混血儿。什么样的人都可充其行列，连贬夫走卒都胜任了，于是有各色的刊物和文学院大举告示，网络自己的生源，以谋培养自己的人才，倒使人有些怀疑他的动机了。
果真是文学没落，不能登大雅之堂，怕也不是。各色场合还有它的影子，各色场合也有它的造物主。
在一个到处标榜价值的时代里，文人要想体现自己的价值，又当何为，而自己并非一真文人，一个文坛中地地道道的后学者。这时想起岳飞，我想他一心想入集团的核心圈子，无奈身为武夫，难溶文人之流。
故处处遭受排挤，最后惨遭加害。岳飞实在是个文人，但怒发冲冠有些武人的味道，凭栏而歇，倒有了诗人的意境，他在驰骋自己的想象力，走得很远很远，脱离了现实，也脱离了君王的旨趣。连老皇帝都接回来，小皇帝哪搁。他真的很迂。这又是文人的习气了，行话叫做傲骨。
